昭君，到你婆家来看你

作者：邹远景、覃怡

（一）

　　作为昭君娘家人，接到参加第二十五届内蒙古呼和浩特昭君文化节的通知，内心是欣喜的。我想到美丽的青城去寻访昭君的足迹，去聆听那两千多年的历史佳话。

　　出发前几日，恰逢媒体“超级月亮”的约稿，在哪里才能体现这一美景呢？我觉得兴山高铁站前伫立的昭君雕像最契合。王昭君乳名皓月，“皓月”与皓月，当然是绝配。当晚九点多，我在高铁广场守月亮，一个刚出站的旅客好奇地问我在做什么，我说等月亮。他说他们那里也有一尊昭君像，细问才知小伙子是呼和浩特人，出差路过兴山，决定在这里住宿一晚。我说，你们那里的昭君雕像，就是兴山送去的。真是好巧不巧，我想，这是不是昭君在天之灵派过来的新时代的单于？拍完月亮，突生感叹，写了一首打油诗：“皓月”问皓月，今夕是何月？琼楼映香溪，何物穿山河？皓月回“皓月”，此物为高铁，日行三万里，朝发暮漠北。是啊，两千多年，真是换了人间，昭君入宫与出塞，用时近年余。而今，昭君故里高铁飞驰，真是朝发夕至。我向往着坐上高铁踏上这趟朝圣之行。

　　（二）

　　铁空联运，我们仅用6个小时就抵达呼和浩特白塔机场。8月的呼和浩特，天高云淡，触手可及，清风拂面，有淡淡的牧草清香。安顿好后，我们一行就迫不及待地前往昭君博物院。

　　昭君博物院，称昭君墓，又称“青冢”，是王昭君的墓地。坐落于呼和浩特市南郊九公里大黑河南岸，始建于公元前的西汉时期，夯筑而成。墓体状如覆斗，高达33米，底面积约13000平方米，是中国最大的汉墓之一。据说，在内蒙古有十余座昭君墓，足以见得婆家人对昭君的景仰爱戴与深切怀念。博物院建有匈奴历史博物馆、中国古代和亲文化馆、昭君故里展馆、王昭君非遗馆、昭君书画院和青家藏墨馆等，是集收藏、研究、保护、展示和教育于一身的参观场所，也是呼和浩特市的文化地标。

　　走进博物院，恰逢“交融之美——昭君出塞和亲之路沿线精品文物专题展”在这里举办，展览以昭君出塞事迹为主题，以和亲线路为主线，选取有代表性的“单于和亲”瓦当及西周兽面纹鼎、西周曾侯谏圆鼎等精美文物。更有来自兴山县民俗博物馆的“诏假司马”铜印、东汉八棱陶碗、东汉铭文神兽纹铜镜、新莽时期“一刀平五千”刀形（金错刀）铜币共4件藏品参展。文物无声，却用岁月的印记，向我们讲述着昭君娘家的荆楚文化、出嫁地的农耕文化、婆家的草原文化，中华大地，多姿异彩，在这方寸之间，在这展厅之内交汇共融。此时，也才领悟昭君出塞的价值取向，不就是交流交往交融的中华民族共同体意识吗？

　　一路游览，进入昭君故里版块，仿佛又回到了兴山，布设的桩桩件件展品，都是娘家人用大平板车送过来的，娘家人用这种朴素的方式，让长眠于此的昭君能时时记起她清纯无忧的少女时光，能再到生于斯长于斯的峡江天井屋内坐一坐……

　　走过“谒昭君墓”石刻碑、昭君雕像，来到和亲铜像前，昭君与呼韩邪单于并辔而行，单于深情地望着昭君，似在讲述着一件开心事，昭君颔首微笑，庄重而大方，铜像英姿飒爽，气宇非凡。

　　（三）

　　23日，循着阴山中段的大青山，进入敕勒川草原。不由自主地吟起小时候课文中绝美的诗句：“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”今天我所见的敕勒川，牛羊少了，但当地却把这里的牧旅融合做到了极致，沿途车辆停得像蚂蚁一样多。夕阳西下，游客们悠闲地坐在草地上沐浴阳光，小孩子在草丛中追赶着蚂蚱，这样的画面，美得让人沉醉。

　　我们来到地处敕勒川草原东南侧的敕勒川国际会展中心，晚上将在这里举行以“唱响北疆文化、传承青城文脉”为主题的第二十五届呼和浩特昭君文化节开幕式，为观众们献上沉浸式大型民族舞剧《昭君》。

　　黄昏时刻，霞光满天，洒满草原，美不胜收。夜幕降临，《昭君》浓情上演，该剧以汉与匈奴边塞战事为背景，从战场的《烽烟》开始，胡汉的《共荣》收笔，讲述了昭君请缨赴塞上和亲，完成和亲宁边使命，促成民族和睦的传奇故事，画面唯美，场景盛大，为观众带来了一场兼具艺术性和观赏性的视觉盛宴。

　　作为呼和浩特市的品牌活动，昭君文化节已经连续举办了二十四届，先后荣获“中国十大节庆”“十佳节庆中华奖”“最具民族特色节庆”等荣誉。

　　昭君出塞蕴含着家国情怀的爱国精神，滋养着我们的民族自尊与自信，是各民族共享的中华文化符号。昭君出塞的佳话，以其独特的气质和鲜明的特色，在历史的长河中熠熠生辉，也孕育出新的文化形态——昭君文化。

　　在玉泉区，150多位来自昭君和亲路沿线城市的专家学者齐聚一堂，共同探讨中华文明突出特性视域下的昭君文化发展，开展昭君文化旅游产业发展、文创展示交流。研讨会上，宜昌市昭君文化促进会倡议：深入学习践行习近平文化思想，铸牢中华民族共同体意识，在新时代昭君文化的创新性发展中，共同推动学术研究、文艺创作、交流传播和文旅融合，努力把“昭君出塞”品牌打造成全国知名文化品牌、文旅品牌和民族团结进步品牌。